Plusieurs immigrants, certainement ceux de deuxième ou de troisième génération se sont souvent trouver confronter a des questions telles que : "Tu proviens de quel pays ? Quel est ta nationalité ?" en considérant le cas hypothétique d’un jeune homme qui a immigré très jeune au Canada et dont les parents sont d’origine haïtienne. Les réponses à cette question peuvent être difficiles. Il est né en Haïti, il est donc haïtien. Pourtant, il a immigré au Canada et a adopté les valeurs canadiennes. Il est considéré devant la loi comme un citoyen canadien, il est donc canadien. Un autre cas hypothétique serait celui d’une jeune fille dont les grands-parents ont immigré au Canada il y a de cela plusieurs années. Ou en encore d’un jeune homme qui est né au Canada, qui n’a jamais mis les pieds au Mexique ou au Liban, qui connaît à peine deux mots espagnols et dont les parents sont originaires du Liban et du Mexique. Pour eux, la réponse à ces questions n’est pas aussi évidente qu’il parait. Les réponses peuvent diversifier. Par exemple, l’Haïtien pourrait dire qu’il est haïtien, canadien, canadien d’origine haïtienne ou encore canado-haïtien. Le jeune homme pourrait répondre qu’il est mexicain, libanais, un mixte entre mexicain et libanais, américain, hispano-canadien, arabo-canadien etc. Alors, les questions suivantes se posent : C’est quoi être Canadien ? Suffit-il d’être simplement né dans le pays ? Est-ce qu’on est Canadien quand on reçoit notre carte de citoyenneté canadienne? Faut-il que quatre générations aient résidé au Canada pour être vraiment considéré comme canadien ? Selon moi, l’identité nationale est quelque chose que l’on construit. Qui pourrait vous dire qu’est-ce qu’un Québécois de souche ? Seules les personnes qui se considèrent québécois de souche ? Le Canada est une société multiculturelle, c’est pour cela qu’il est difficile vraiment de cerner ce qui est Canadien. Qu’est-ce que la culture canadienne ? Selon moi c’est un mélange de tout. Ce n’est pas que le sirop d’érable et les queues de castor.
« Après son repas, le citoyen américain se dispose à fumer, habitude des Indiens américains, en brûlant une plante cultivée au Brésil, soit dans une pipe venue des Indiens de Virginie, soit au moyen d’une cigarette venue du Mexique. S’il est assez endurci, il peut même essayer un cigare qui nous est venu des Antilles en passant par l’Espagne.Tout en fumant, il lit les nouvelles du jour imprimées en caractères inventés par les anciens Sémites, sur un matériau inventé en Chine, par un procédé inventé en Allemagne. En dévorant les comptes rendus des troubles extérieurs, s’il est un bon citoyen conservateur, il remerciera un Dieu hébreu, dans un langage indoeuropéen, d’avoir fait de lui un Américain cent pour cent ».
Anthropologue américain
Ralph Linton
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